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El nombre es de origen guaraní y significa "pueblo con grasa" posiblemente por la afición que tenían a la grasa de guanaco.
Durante algún tiempo se interpretó que los querandíes eran una tribu guaraní, luego como pertenecientes al conjunto Guaycurú y también al Charrua. Más recientemente parece claro que sus principales afinidades se dirigen hacia el grupo Puelche-pampa, es posible que su lengua estuviera emparentada directamente con los Tehuelches.
Este pueblo constituye una entidad de transición, desapareció hacia la segunda mitad del siglo XVIII en manos de encomendaderos encargados de su cristrianización y dedicados a su explotación, lo que impide una comprensión más acabada de la cultura. Los mejores datos que se poseen sobre los querandíes los da el alemán Ulrico Schmidl, que luchó directamente con ellos y realizó relatos en forma escrita.
Eran altos, de tez morena y bien fornidos. Vestían un abrigo de cuero, similar al quillango, las mujeres también usaban una falda que cubría su cuerpo hasta las rodillas.
Era un pueblo nómade, por lo tanto practicaban la recolección de raíces y frutos.
Tenían una extraña costumbre: cuando las langostas arreciaban los campos pampeanos, los aborígenes prendían fuego a los pastizales, de esta manera el voraz insecto era cocinado por el fuego, entonces, los recolectaban, luego los molían y finalmente realizaban una pasta que comían gustosos.
Eran buenos cazadores, con arco, flecha y boleadora cazaban perdices, venados, codornices y ñandúes.
Sus viviendas eran sólo unos paravientos de cuero, muy sencillo, ya que su condición de nómade los llevaba a deambular con su hogar a cuestas.
Creían en un gran dios al que llamaban Soychu, quien tenía un contendiente, espíritu del mal conocido como Gualichu, nombre que ha llegado hasta nuestros días.
Con la llegada de los españoles, adoptaron el caballo, esto trajo como consecuencia un nuevo modo de vida. Si bien siguieron siendo nómades, pudieron ponerse en contacto con otros aborígenes, usaban su cuero para hacer botas, correaje y toldos. También los usaron como monedas de cambio, mediante el trueque obtenían vestimentas, bebidas alcohólicas, cuchillos.
Si bien su principal alimento era la carne vacuna, comían pescado, lo secaban, lo molían y obtenían así una buena harina.

   
 

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